不出数年，中国传统文化，亦势必恢复（当然，另有一番面目）。两岸人士常对我说：“不准早死，应为复兴文化而留形住世。”我亦常时笑说：“为了中国文化，我亦暂时没有死的自由。”（南怀瑾先生《南怀瑾故园书》）

南（怀瑾）先生也常劝老友，眼光不必短短限见目前，而应对世事与文化有所远见。

“天下事未有始终不变者”，“不出数年，中国传统文化，亦势必恢复（当然，另有一番面目）”。

时当1980年代末，常有人对南先生说：“不准早死，应为复兴文化而留形住世。”南先生也笑着回应：“为了中国文化，我亦暂时没有死的自由。”

——黄德海《但从人世识真空——读<南怀瑾故园书>》

（2016年9月20日《文汇报·笔会》）

南怀瑾先生谈中国文化断层接续

中国一百五十年来一切问题的根源，就是文化教育问题。（《南怀瑾讲演录》）

文化是人类民族的灵魂，尤其是一个国家民族，切不可自毁灵魂，但取躯壳地糟蹋文明，更不可自毁千秋的文化大业，而偏取后世的一家之言，便当作金科玉律。那是必有自忏孟浪，后悔莫及的遗憾啊！（《原本大学微言》）

我常说，一个国家亡了不怕，是可以复国的；最怕自己国家民族的文化整个亡掉，那就翻不了身了。诸位青年同学千万要注意，将来的时代，我们的文化要你们年轻一辈的挑啊，不能使自己国家民族的文化种子断绝。（《孟子与离娄》）

我们作为现代的一个人，既有很沉痛的悲惨遭遇，也有难逢难遇的幸运；使我们生当历史文化空前巨变的潮流中。身当其冲的要负起开继的责任。但是目前所遭遇的种种危难，除了个人身受其苦以外，并不足可怕。眼见我们历史传统的文化思想快要灭绝了，那才是值得震惊和悲哀的事！（《论语别裁》）

我们老祖宗几千年的中国文化快要断根了，命若悬丝，国家民族文化的生命像一根丝一样吊住，很脆弱很危险了。要怎么培养它，把它重新接起来？“承先启后，继往开来”，这是现在青年同学们的责任，因为我们老了，寄望在你们身上。（《廿一世纪初的前言后语》）

今天这个阶段，站在哲学的立场来看，全世界人类文化的思想，正陷落在瘫痪状态，空虚贫乏。讲好听点是物质文明在发达；讲难听点是物质的欲望在扩张，蒙蔽了人类的智慧。也许目前感觉不到，再过十年、二十年就可以感到的。因此我们现在对于自己的文化复兴，要作承先启后融贯中西的工作，这是刻不容缓的重大使命。（《论语别裁》）

我们所面临的局势，是东西方人文文化将要同临崩溃……我们更应该为人类文化开创新的局面，肩负起拯救世界人类危机的责任。要发扬东方人文文化与固有的人生哲学，来补救因自然科学促进物资文明的发展，所造成的工商业社会之弊病。（《中国文化泛言》）

有些话我经常在重复……原因是四个字：语重心长。话是啰嗦，有时刺激了人。我的用心是爱护青年同学们，希望能续佛法慧命，续中国文化慧命。（《维摩诘的花雨满天》）

希望大家能秉宋代大儒张横渠先生的目标：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”为今后我们的文化和历史，担承起更重大的责任。（《论语别裁》）

先生《自题照影》诗 

不二门中我亦僧，聪明绝顶是无能。

此身不上如来座，收拾河山亦要人。

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排版、校对：嘉灵
 审核：嘉禾 
（转载自南师如是说）