（二）道家的损益思维《老子·四十八章》把道家的损益思维原则说得非常透彻：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。” ⑬益是加，损是减，为学应该日有进益，为道则必应损之又损，把外物、欲望、声响减少到极致才真正能够近道，抵达无为而无不为的至高境界。如此，就不难理解道家音乐思想为什么推崇无声之乐、大音...
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罗艺峰（西安音乐学院，陕西 西安 710061）[摘 要] 儒、道音乐思想是中国音乐思想的主干，内涵十分丰富，延续时间漫长。它们表现出很不一样的运思逻辑：儒家思想虽有损益之思，却更尚“益”（加法），为音乐戴上一套套规范、规矩、规制，其损益只在于这些东西的多少和质量，而有礼乐的种种实听形态；道家思想更...
罗艺峰（西安音乐学院，陕西 西安 710061）[摘 要]本讲讨论了中国音乐思想范畴问题。范畴是思想史研究的主要领域之一。中国音乐思想史上曾产生了诸多范畴，这些范畴使思想成为思想，也使今天的我们能够了解历史上的音乐思想并认识中国音乐思想的特点。中国音乐思想范畴有自己的独特面貌，认识这一面貌、分析其...
三、思想现象研究在中国音乐思想史的研究中，往往能够发现一些思想现象与音乐和音乐文化有密切关系。什么是思想现象呢？思想现象是广泛弥漫于社会和文化中的思想或观念，并成为某些音乐现象之所以产生的原因或解释的依据。 比如，“天人关系”思想作为一种思想学说，在中国古代乐舞文化和乐律学上都打下了深刻的印记，一...
【摘 要】 本讲的内容是学科对象问题。音乐思想史当然要研究音乐思想，思想存在于人世表象的背后，要涉及现象背后的原因：欲望、动机、情感、动力，并凝聚为概念、范畴、观点、观念以及所有这一切造成的思想和思想体系。探讨思想和思想体系在时间中的演化、发展和衰落的原因，并且把片段的观点、观念凝聚为思想的体系来观...
理性化——西方文明的基本预设西方音乐的理性本质中国音乐理性的起源在天人关系哲学背景下的理性路向充满张力的音乐伦理礼乐的集体伦理与个人音乐伦理音乐美学：边缘耳感与有控制的自由中西方音乐理性的不同面貌和路向（上）（下）排版、校对：嘉旭文章来源于公众号“中国音乐ChineseMusic”相关文章链接：· ...
排版、校对：嘉旭审核：文章来源于视频号“西安美术学院研究生”（侵删）相关文章链接：· 盘点中国近代十大中医类考古发现· 中央广播电视总台发布2025年度国内、国际十大考古新闻· 彭林教授 | 《考古公开课》— 观德之射（上、下）· 中央广播电视总台发布2023年度国内、国际十大考古新闻· 彭林教授：...
[摘 要] 本讲探讨了存在于礼乐文明背阴面的文化现象，它既与音乐有关，却不是典型的音乐现象；也往往与音乐无关，而被人当作音乐文献误读和抛弃，中国音乐文化史上有许多被遮蔽的这类背阴面的东西，需要我们去研究和思考。但，为什么几千年来这些背阴面的现象一直到今天都存在？为什么礼乐文明会拖着个长长的阴影？这些...
【摘要】一般而言，儒家思想有强烈的世俗倾向，关注现实人生和政治伦理生活较多，在音乐思想上表现出浓厚的政治色彩。儒家音乐思想的政治哲学，建立在天人关系之上，表现出纵横两个方向的思路：纵的方向上联系历史而有历代“圣王作乐，治定制礼”的制度性安排；横的方向上有“音乐之道与政通”的社会政治伦理要求。同时，又...
陈平原：当代著名学者，现为北京大学中文系教授，与钱理群、黄子平一起提出“二十世纪中国文学”的文学研究概念。代表作《二十世纪中国文学三人谈》《千古文人侠客梦》《中国现代学术之建立》《中国散文小说史》《触摸历史与进入五四》《大学何为》《北京记忆与记忆北京》等。 一阅读流于浅薄，还导致记忆力衰退今天的中国...
罗艺峰（西安音乐学院，陕西 西安 710061）[摘 要]一般而言，儒家思想有强烈的世俗倾向，关注现实人生和政治伦理生活较多，在音乐思想上表现出浓厚的政治色彩。儒家音乐思想的政治哲学，建立在天人关系之上，表现出纵横两个方向的思路：纵的方向上联系历史而有历代“圣王作乐，治定制礼”的制度性安排；横的方向...
先秦以来，中国教育始终存在两条脉络：官学和私学。官学就是各级政府主办的教育，在春秋战国为学宫，在汉代分为中央官学和地方官学，从最高等级的太学、国子监，到地方上的学、校、庠、序。明清时期，则为府学、州学、县学，以及作为贵族学校的宗学或旗学，这些培养的都是为政治服务的人才。私学则是民间社会自发形成的教育...
罗艺峰（西安音乐学院，陕西 西安 710061）[摘 要] 本讲探讨了存在于礼乐文明背阴面的文化现象，它既与音乐有关，却不是典型的音乐现象；也往往与音乐无关，而被人当作音乐文献误读和抛弃，中国音乐文化史上有许多被遮蔽的这类背阴面的东西，需要我们去研究和思考。但，为什么几千年来这些背阴面的现象一直到今...
壹孔子乃中国一圣人。“圣”之一字，为中国传统文化中一特有名称。人格修养，达于某种境界，某种标准，则尊为“圣”。中国文化主要在讲究如何做人。以今语说之，可谓中国人做人道理是“大群主义”的，与西方社会之崇奉“个人主义”大不同。个人主义乃求在大群中完成其个人，大群主义则主以个人来完成此大群。故一主“分”...
“与其追求被人仰望的、抽象的伟大，不如平和地专注当下的行动。在我看来，所有被人仰望的都是平和自觉及专注投身的副产品……”北大哲学系主任程乐松教授在2025年毕业典礼上的致辞全文尊敬的张尊超先生、刘黄女士、刘凯系友、韩水法老师，以及各位在座的老师、同学们，还有各位家长朋友们：大家上午好！首先，我要祝贺...
一、讲座主题AI时代的美育回归与音乐教师的角色转型二、讲座时间2025年5月19日（周一）下午15:00三、讲座地点广西艺术学院南湖校区漓江画派101报告厅个人简介：谢嘉幸，中国音乐学院教授、博导，音乐研究所原所长，著名音乐美学家、音乐教育家。出版《音乐的语境》《音乐教育与教学法》等著作十余部；主编...
[摘 要]中国音乐思想史的大势，由先秦建立中国学术文化的原始“模型”阶段发展到魏晋南北朝隋唐的“大开”时期，再进抵宋元明清“大合”所谓“后期封建社会”，反映了中国文化千年一次呼吸的伟大生命状态，其思想脉动和许多重要的思想现象、思想典籍、思想人物，值得我们了解。与此相关，思考和研究中国音乐思想史，需要...
进德修业，诚敬致用：中小学教师传统礼仪学习的核心理念。在探讨中小学教师为何需深入学习传统礼仪时，我们不难发现，其背后的核心理念可以概括为“进德为本，诚敬致用”。这一理念强调，通过深入学习传统礼仪，教师们能够不断修炼自身品德，以诚敬之心来实践和应用这些礼仪知识，从而更好地为学生们树立榜样，推动教育事业...
钱穆先生（1895—1990），字宾四，江苏无锡人。学问渊博，志行精纯，成就斐然。著有《国史大纲》《论语新解》《先秦诸子系年》等史学和文化学著作。一、中国传统教育中的精神和理想——孔子之儒教要谈中国历史上的传统教育，首先应该提到中国传统教育中的精神和理想。此项中国传统教育中的精神和理想，创始于三千年...
朱永新教授：苏州大学新教育研究院教授，第十四届全国政协副主席、民进中央常务副主席。在南怀瑾先生数十种著作中，关于教育的专著并不多见。在南先生生前，有幸多次去太湖大学堂拜访，聆听先生关于人文社会问题的论述，也经常向先生请教一些对于教育问题的看法。记得南先生有一次说，教育问题太复杂，没有几百万字说不清楚...
