狭义的淫是男女关系，广义的淫就是享受得过分，贪图享乐，刺激快感的，就叫做淫。
人不可“旦旦而伐之”，这句话，青年们要特别注意，很多文章中，都引用这句成语，意思就是天天继续不断地消耗。例如，嗜好打牌的人，天天打牌，消耗精神体力，几年打下来，终于有一天，突然倒在牌桌上死了，这就是“旦旦而伐之”的结果。有的人，吸烟数十年，烟瘾越来越大，劝他不要抽，不可“旦旦而伐之”，可是他不听，结果也是罹患肺癌，要开刀治疗了。男女之间也如此，所谓“人在花下死，做鬼也风流”，也是“旦旦而伐之”。
所以这句话，已被广泛地引用，尤其是修道的道书上，用在生理卫生和饮食男女方面，特别引用这句话来提出警告。尤其是酒色两字相连，更加严重，指为“犹如双斧伐柯”，好像是两把斧头在砍，人的生命像一棵树一样，酒色就是两把斧头，“旦旦而伐之”，没有不砍光的。
大家要注意这个“淫”字，现代都看成狭义的，仅指性行为才叫淫，在古文中的“淫”字，有时候是广义的解释：淫者，过也，就是过度了。譬如说我们原定讲两小时的话，结果讲了两个半小时，把人家累死了，在古文中就可以写道：“淫也”；又如雨下得太多了，就是“淫雨”。所以孔子在《诗经》中说《关睢》乐而不淫，就是不过分。
中国人素来对于性、情及爱的处理，有一个原则的，就是所谓“发乎情，止乎礼。”现在观念来说，就是心理的、生理的感情冲动，要在行为上止于礼。只要合理，就不会成为罪恶。
——《二十一世纪初的前言后语》《孟子与滕文公、告子》《论语别裁》
【益品书屋】南怀瑾先生《廿一世纪初的前言后语》（点击文字即可进入）
【益品书屋】南怀瑾先生《孟子与滕文公、告子》（点击文字即可进入）
“除一切恶，净身口意。”行一切善，除一切恶。除一切恶要做到净身口意三业。佛学的观点认为我们凡夫的身口意，随时都在造恶业。身的恶业有三种：杀、盗、淫，是身体的行为。现代人生活讲享受，一讲享受就离不开杀、盗、淫。你要吃好的，就造杀业；我们的生活用品都是靠别人的劳力来的，每个人都在盗；淫，除了男女之事以外，生活过份享受奢华也是淫。
口的恶业最多，有四种：妄语、恶口、两舌、绮语。妄语是说谎话，我们几乎无时不在说谎话，日常寒喧最多，几乎是惯性说谎；恶口是骂人，不一定是骂粗野的话才是骂人，有时文人骂人是转个弯来骂，那骂得更厉害，也是恶口；两舌是挑拨是非，人与人在一起最喜欢讲是非；绮语是俏皮话，油嘴滑舌的话，不正经的话，空话都是。
意识的恶业有三种：贪、瞋、痴，是心理思想造成的。贪就是占有的欲望，我们无时不在贪欲中，连你请人顺便帮你做个什么事，也是贪小便宜；瞋是愤怒、埋怨的心理。怨天尤人也是瞋念。痴就是智慧不够，道理不明。
身口意三业，翻过来就成十善业，是学佛的基本行为。我常说，学佛慢一点来，先学做人，人都没做好，想学大乘道成佛，没有那么简单的。能把身口意三业改过来，就是除掉一切恶，不犯过错。能把人道的十善业道修好了，再修天道，然后再修声闻道，然后修缘觉道，再修菩萨道，最后成佛。这就是所谓的五乘道。
广义的欲包括一切的贪嗔痴，狭义的欲只两样东西：饮食、男女。欲界众生的生命就这么来的。要想得定，必须从生命起头的饮食男女而来，如何能在欲中离欲？这就是如“火中生莲”，是很难的。因此在家修行就特别难，要加好几倍的功力才行。所以修定做功夫要断五盖，财、色、名、食、睡，这是小五盖，大五盖是贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑法。因为这五盖把我们的清净心遮盖住了，所以不能得定。
——《维摩诘的花雨满天》
【益品书屋】南怀瑾先生《维摩诘的花雨满天》（点击文字即可进入）
依我的经验，我常常告诉同学们，人生啊，永远感觉到缺一间房，身上永远感觉缺一块钱，自己感觉到不够、不满足，所以一般人的欲望是不会满足的。“故君子富，好行其德”，讲文化的修养，好人富有了，做好事，做功德。“小人富，以适其力”，没有修养的人发财了，用到享乐上了，或者做坏事去了，或者继续再投资，为了钱而赚钱，至于怎么样用钱才好，根本不懂。
班固是历史学家，写了《汉书》。这一段，他讲到鲁哀公一段话。鲁哀公是孔子的老板，他说：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧。”班固说：“信哉斯言也，虽欲不危亡，不可得已！”人生在这样一个环境中长大，最后一定失败，不可能不失败的。“是故古人以宴安为鸩毒”，所以我们中国传统文化，最害怕一辈子太享福、太顺利、太平安了，没有忧患意识，像吃了毒药一样，把自己毒死了。
“亡德而富贵谓之不幸”，这句话最重要，人生自己没有建立自己的品德行为，而得了富贵，这是最不幸的。这班固说了一个例子，“汉兴，至于孝平，诸侯王以百数，率多骄淫失道。何则？沉溺放恣之中，居势使然也。”汉朝从刘邦开始，一直下来到孝帝、平帝，封自己的高干子弟一百多个，不到六十年，就衰败下来了。大多数诸侯都自己糟蹋自己，尤其一个人没有好的人生观，有钱有了地位，自认为了不起，放肆沉溺快乐享受的苦海里了。为什么会这样？“居势使然也”，所处的那个地位、形势促使他这样。
“夫唯大雅，卓尔不群”，这是班固特别创造的两句话。只有真正有文化、有思想的人，才能独自站起来，不跟着社会风气走，自己建立一个独立的人格。
——《南怀瑾讲演录》《漫谈中国文化》
南怀瑾先生精选书籍：
上下五千年，纵横十万里
经纶三大教，出入百家言
点击图片，带走好书
排版、校对：嘉旭
审核：嘉禾
文章来源于公众号“迦陵仙音礼敬南怀瑾”
相关文章链接：
· 南怀瑾先生：沉溺酒与色，就是两把斧头，生命之树会被砍光，不得不防
· 南怀瑾先生：许多上岁数得的病，就因为年轻时没有戒之在色而种下病因
- 还没有人评论，欢迎说说您的想法！
