标签:乡恩乐教课堂
第一本诗集   我年轻的时候,在北京读书,就常常写诗,我并没有准备出版,只是留一个纪念。有时候,是我老师顾随先生评点的。我保留了这些诗,一直没有出版。   到了台湾以后,发生了白色恐怖,我先生被关了,我也被关了。经过这一次的变故以后,就整理旧的东西,找到这一批旧稿子。我先生说,你这么乱丢,等一下遗失...
修行为什么先要改变自己的色身呢?佛在《楞严经》最后的吩咐要记住哦!“生因识有”,我们生命投胎来的时候,十二因缘,无明缘行,行缘识,心意识精神跟物质结合,跟地水火风空五大结合有了身体。第二句话“灭从色除”,色就是地水火风空,物理、物质。你要从肉体的生理来修,记住“生因识有,灭从色除”。下面“理则顿悟,...
“烦恼所作色变异想者,谓由此想,于贪恚痴忿恨覆恼诳谄悭嫉,及以憍害无惭无愧,诸余烦恼及随烦恼,缠绕其心诸有情类,种种色位,色相变异,解了分别。”说到神通,其实我们凡夫都有的。所谓“烦恼所作色变异想”,就是心里有烦恼,脸上就表现出来了,动作也出来了,这种神通大家不修就有,个个都有。比如说,由于贪心起了...
“若复于自临欲死时,而起胜解,或于已死,入息出息无有流转,而起胜解,或于未死,入息出息无有流转,而起胜解。由法尔故,尔时名为,于内外身住循身观。”弥勒菩萨还是留了一手,他老人家即使亲自坐在这里,我也会说,“你还是留了一手”,这个里头都是密法。进一步说,“自临欲死”,或“已死”,已经死了的人,观察他入...
元·趙孟頫《達摩像》佛法到了中國以後,到了禪宗這裡,剝掉了一切宗教外衣,赤裸裸地用中國文化來表達,一句經典一句佛都拿掉了,這是中國文化在世界文化中的特別之處,唐代的中國文化影響了世界。現在大家常常講中國文化,我常問大家中國文化是什麼?不懂禪,就不懂中國文化,所謂儒家道家佛家,三家合一歸到禪。    ...
这本讲鬼、讲怪、讲狐狸精的小说,为什么第一篇说这样一个故事?过去中国写小说的人,不是随便下笔的,一套传统的中国文化,道德规范的精神,摆得很严谨!——《论语别裁》 【益品书屋】南怀瑾先生《论语别裁》(点击文字即可进入)清朝的蒲松龄写了部《聊斋志异》,借鬼来骂人,他自比司马迁,《聊斋志异》也被称作中国的...
予辞恩绝尘,不暇披览。偶入藏,阅《药师如来本愿功德》,不觉手额失声,愿人人入如来愿海也。或问:“何于此经惊叹如是?”告之曰:“予见世人,顺境沦溺者不一;富贵可畏,甚于贫贱。今此如来,使人所求如愿;遂从此永不退道,直至菩提。则欲于王臣长者,一切人中,作同事摄,不乘如来愿航,何从济乎?”大凡修持,须量己...
不论大小乘的修持,均以布施为先。布施在中国固有文化中是“仁”的发挥,人字旁加个二,就是人和人之间,只有爱人,慈悲他人才称得上仁。…… 悭吝是舍不得施舍,吝比悭好一点,吝是比较上舍不得,即使拿出来给人家也不过是十分之一或百分之一。悭是内心坚固的舍不得,一毛不拔。悭吝就是对他人不肯慷慨,不肯帮助人,不愿...
狭义的“淫”是男女关系,广义的“淫”就是享受得过分,贪图享乐,刺激快感的,就叫做“淫”。 人不可“旦旦而伐之”,这句话,青年们要特别注意,很多文章中,都引用这句成语,意思就是天天继续不断地消耗。例如,嗜好打牌的人,天天打牌,消耗精神体力,几年打下来,终于有一天,突然倒在牌桌上死了,这就是“旦旦而伐之...
海昏侯墓首次发现秦汉时期全本《诗经》记者从研讨会上了解到,海昏侯墓出土1200枚《诗经》简,写有“诗三百五篇、凡千七十六章,七千二百七十四言”,证明海昏简《诗经》是全本诗经,这也是秦汉时期全本诗经的首次发现。海昏侯刘贺墓出土《诗经》竹简据介绍,海昏侯刘贺墓西藏椁出土的《诗经》简每枚长23厘米、宽0....
關於這個第八識阿賴耶識的第二首的偈頌:講生死問題,尤其是這首偈頌最重要的講到宇宙萬有的心物一元,生死問題。第一句話“浩浩”兩個字是形容詞,這是根據《楞伽經》,佛說的《楞伽經》,他比方,他作什麼比方啊?這個第八識阿賴耶識心性的本體,象大海一樣,大海洋一樣,大海洋做比方,“浩浩”是非常偉大,“三藏”就是...
(音频:2004年《达摩禅经、修行道地经》讲记5-2)“入息与出息,系心随忆念;忆念若不忘,是初功德住。彼功德住已,复起方便求,更求功德时,住则生升进。升进等起时,亦生功德住,是名住已进,进已功德住。善解安般相,功德及诸过,息轻重冷暖,软粗与涩滑。安那摄般那。”——《达摩多罗禅经》修行方便道升进分第...
有时候睡眠,梦中忽然觉得往下掉,好像高空坐飞机沉下来一样,那就晓得这两天可能会感冒,得小病,不好的境界要来了,就要注意了。事先注意可以挽救,这时候“多吃致疾”。那么唯一最好的办法,就是不吃,多喝水,饿一饿就过去了。 ——《大圆满禅定休息简说》 【益品书屋】南怀瑾先生《大圆满禅定休息简说》(点击文字即...
01通过塑造自己的心灵和精神,大家都可以写好人生剧本演好人生主角所谓人生,就是一场戏剧。而扮演主角的就是自己。花费一生的时间,究竟描绘、演绎出怎样的戏剧,这是我们每个人都要面临的课题。 有人说,我们的命运在出生时已由上天注定。但是我相信,人可以通过提升自己的心性、提升自己的精神境界来改变命运。至诚通...
【怀师箴言】这可是我的专利,不能随便卖哦!如果自己没有修证到,随便传人,叫“未悟谓悟,未证言证”。等于说,一个没有钱的人冒充有钱,骗人,那可是犯菩萨大戒哦,弄不好会堕落很厉害。所以密宗叫你守秘密,也是这个原因。道家也说:“妄传非人,必遭天谴”,因为自己喜欢吹牛,喜欢表现自己高明,随便传法给不是根器的...
我们以前读书非常重视历史跟地理,一个国家的民族若不知道自己的历史和地理,是个大笑话;一定先要了解自己的历史和地理,再推而广之,了解世界上每个国家的历史和地理,这是一个国家民族意识的中心。我们现在很可怜,历史文化几乎断层了。 ——《廿一世纪初的前言后语》【益品书屋】南怀瑾先生《廿一世纪初的前言后语》(...
除了修准提法以外,好好提倡禅净双修,可是没有一个人听话的。我好几次告诉大家,不只你们,包括那位法师,好好带领大家念佛,禅净双修,对不对?你们没有听我的。我也告诉你们准提法是最基本的,也是最深的。我还告诉那位法师,你们到处弘扬准提法,我还没有真正给你们讲过准提法仪轨怎么来源,多么深奥。以准提法做一个学...
马一浮先生(1883—1967),单名浮,字一浮,号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人,中国文化宗师。十六岁应试,名列会稽县案首(第一名)。二十岁赴美日欧留学。回国后“自匿陋巷,日与古人为伍,不屑于世务”,潜心研究儒释道等中国传统文化。抗战爆发后,先生忧愤于民族危亡,应浙江大学校长竺可桢之邀,出...
依佛法的传播,分三个时期,佛住世亲自教化的时期叫正法时期;佛涅槃后,遗留下许多经典,佛像经教还留存人间叫像法时期;到最后,佛像没有了,经典也没有了,叫末法时期,人类的浩劫便接二连三而来。人类的浩劫有好几种,刀兵劫,就是战争,人类相互残杀,同归于尽;疾疫劫,就是疾病,各种怪病流行,医药束手无策;饥馑劫...