远离无记作意，那就难了，大家大多“终日昏昏醉梦间”，佛学尽管听了，佛经也看了，不但记不得，道理也没有参通，脑子一点也不清醒，都在无记状态。无记将来的果报是变成白痴，或入畜生道。无记就是没有正思维，尽管也读经看经，也有思想，但不是在正思维，所以得无记业果报的人很多。 社会上为什么笨人多?...
“图难于其易，为大于其细”，这十个字的两句话，又是一副对联，天下最困难的事，对于真有智慧的人来讲，处理时“于其易”，会找到事情的关键点，处理起来就很容易。我经常给年轻同学讲笑话，要他一个人去搬个桌子那样大的石头，他们都面有难色，认为至少需要六七个人才搬得动；告诉他一个人就可以了，不必要把它悬空搬，是...
“要之以太岁”，要就是重要，重要的就是每一年当令的太岁，大家看小说有“太岁头上动土”这句话。譬如说一九八二年是壬戌年，所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土，要建筑，不要冲了太岁，就是戌方那个方位。时间是直的，方位是平的，等于两个架起一个十字架，假使冲了太岁，不得了，家里要出事情，所以太岁头上不敢动土...
腰是生命的根本，练武功打少林拳、太极拳，重要是腰力。我们生命上下两个部分，就是在腰这里转折，腰正身体就正。你看我们很多同学还没有到中年耶！坐下来身体歪扭起来，弯腰驼背，不然就觉得难过，像这样的话，健康早就出了问题。儒家的坐姿，叫做“端容正坐”。所以你看古人坐的木椅子，一定是端容正坐的姿态。我们六七岁...
正文：所谓安那般那的修法，是利用呼吸开始修。从婴儿出生脐带一剪断，开始后天呼吸。后天生命的存在是这个风大呼吸支持的，这个呼吸不是究竟的啊！在我们生命活着这个阶段，这个叫做长养息。所以，现在利用这个去修，第一要认清楚，问题还是在于念头，思想一动，呼吸就跟着来；念头绝对清净了，才达到止息。你只在呼吸上求...
（今日农历腊月初八释迦牟尼佛成道日） 根据经典与传记的记载，释迦牟尼佛刚生下来，便具有与众不同的禀赋。因为过去多生累劫的修持，才有这一生出生时的各种瑞相。他抛弃了王位，又出家求道十二年。大家要注意这“十二年”，因为很容易把它忽略过去。现在我们把重点放在释迦牟尼佛修持的十二年来讲。当时印度的宗教，有各...
《论语别裁》 祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。这是孔子所说祭祀祖宗和祈祷时心仪的原则，当我们祭祖宗的时候要以“如在”目前相对的诚心，犹如祖宗尚在面前一样的诚敬。假使是祭神，神就在此。要表里如一，才是肃斋庄敬的道理。所以他又说：“吾不与祭，如不祭。”假使说我因为没有时间，没有亲自参与这个...
“念头起处，系人生死之根”，注意哦！道家、佛家一样，我们人的这个念头、思想从哪里来？人一醒过来，眼睛还没有张开，思想就来了。这个思想念头从哪里来？所以这里告诉你，“念头起处，系人生死之根”。就像禅宗祖师问人，你父母没有生你以前的本来面目是什么。他不是指我们的父母，是说我们这个生命最初最初的，就像是问...
现在我们讨论《孟子》最后一章《尽心》，这是孟子整个学术思想的中心，也就是后世所谓的孔孟心传，是构成中国文化中心思想之一。这一贯的中心思想，绝对是中国的，是远从五千年前，一直流传到现在的，没有丝毫外来的学说思想成份。所以后世特别提出，中国圣人之道就是“内圣外王”之道的心传。历史上有根据的记载，是在《尚...
（南师讲于上世纪八十年代初）录音文字：民国七十三年（1984年）以后国家民族的大运转化的时期，以后的演变很难讲。但是我们要了解，无论大陆、台湾，我们今天关起门来说，世界上的白种人、黄种人，包括苏联、美国，最高的决策是犹太人。整个世界共产主义、资本主义与民主制度等都是它制造的。犹太人认为，只有他们才是...
图片: 《墨西哥外星人》 新华社 近日，世界各地屡有UFO事件报导，再次引起大众关于外星人的广泛热议。浩瀚世界，除了地球人类的存在，其他外星球是否也同样存在生命？传统文化曾向我们展示了怎样的宇宙观？今日文章，跟随南师一起去探秘。01 大千世界，浩瀚无穷研究中国的上古史，把神话配合每一个宗教来研究，会...
“尊师重道”，是人类文明的共通德性，无论中外都是一样，只有礼仪形式上的不同，并无精神上的差别。但在五千年来中国文化的传统中，“师道”的尊严，“尊师重道”的精神和礼仪上的风气，俨然已与“君道”互相对峙，构成“政”、“教”互助的特质。只要读过历史（不是现在学校里的历史课本），懂得中国文化史的人，都是了然...
又是新的一年，愿你思维、探索、构建起自己的一套独立系统，掌握一些核心原则，向下扎根以抵御种种逆境退缘，持续进化以接纳种种无常变化。今日文章，从《学习之道》七个主题中分别摘选一段重要的南师教诲，以供参考。01.无为人的修养，是要恢复到“赤子之心”的境界。 人的修养，是要恢复到“赤子之心”的境界，要怎样...
学佛首先注重修“行”。就是“行门”的功德，自己的功德是不是够，是大家首先要检讨的。一般学佛的人，因为自己功德行愿不够，所以用功不会有进步，这一点大家要特别注意。一般所谓用功不上路，光想在工夫上求，是求不到的。“行”的功德没有实践，大家为己的心思多，为别人的心思太少了。所以，如果这样能够成佛，实无天理...
现代的中国人，尤其是年轻一代的同学们，大概很少听过《中庸》这本书了，如果是中年以上，五六十岁的人，有些一提到《中庸》，还会拿来当笑料，甚之，还很感慨地说：中国人就是被《中庸》所误，百年来弄得国家民族吃尽了苦头。但你如果向他请教什么是《中庸》，他又说不出具体的道理了，因为他们也没有好好读过《中庸》，更...
“三摩地者，谓于所缘审正观察，心一境性。世尊于无漏方便中，先说三摩地，后说解脱。由三摩地善成满力，于诸烦恼心永解脱故。于有漏方便中，先说解脱，后说三摩地，由证方便究竟作意果烦恼断已，方得根本三摩地故。或有俱时说三摩地及与解脱，谓即于此方便究竟作意，及余无间道三摩地中，由三摩地与彼解脱俱时有故。”这一...
圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。孔子说，学了《易经》以后，你就可以“通天下之志”，也等于佛家讲的神通，别人心里想的什么事情，你都知道。“通天下之志”是《易经》的境界，所有一切人的心态、动念、万物的动态等，通了《易经》便都知道了。“以定天下之业”，要想成大功、立大业，非懂《易经》不可，不...
一、秋天受湿，咳嗽不停止，因为肺气受害了“夏伤于暑，秋为痎疟，秋伤于湿，上逆为欬，发为痿厥。”夏天受暑热，秋天病疟。秋天受湿，湿气向上走，咳嗽不停止，因为肺气受害了，“发为痿厥”，手脚没有力气，筋骨都松懈了。“肺者气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。”——《黄帝内经》肺气的...
江（泽民）主席通过汪道涵先生邀请南老师到北京去，一是谈两岸的事，二是请他在北京讲学。南老师没有答应，汪老又进一步协调，后来南老师以探望病中的许鸣真为由到上海，与汪老谈了关于台湾的问题，录音由汪老转给江主席和中央。对于讲学的邀请，南老师答应写本书作为回应，也就是1998年出版的《原本大学微言》，他希望...
以下文字作者Joshua Cooper Ramo（乔舒亚•库珀•雷默），曾从南怀瑾先生学习，系美国基辛格研究会执行主席，基辛格咨询公司CEO、常务董事，著有《不可思议的年代》《第七感——权力、财富与这个世界的生存法则》等。雷默在南怀瑾先生诞辰百年纪念会上发言了解中国文化的决定为我带来一次幸运的邂逅，...
