“与其追求被人仰望的、抽象的伟大,不如平和地专注当下的行动。在我看来,所有被人仰望的都是平和自觉及专注投身的副产品……”北大哲学系主任程乐松教授在2025年毕业典礼上的致辞全文尊敬的张尊超先生、刘黄女士、刘凯系友、韩水法老师,以及各位在座的老师、同学们,还有各位家长朋友们:大家上午好!首先,我要祝贺...
近读王学典先生的一篇讲演稿《儒学的社会科学属性与现代转化》一文,文中提出“儒学是短缺经济产物”之说,认为农耕文明最突出的矛盾是“物质匮乏,而人的欲望无穷”,“儒学的产生,正是为了回应这种迫切的现实需要”,儒家所提出的对策就是“克己复礼”,也即把社会秩序建立在道德感召力的基础之上云云。此文观点涉及对周...
五月是夏至一阴生。一阴生的现象,从人类社会中也可以看见。现在都市中由于冷暖气的影响,较不显著;试到乡下去观察,就可看到土墙房屋的墙壁,在夏至以后便发霉了,表示潮湿来了,阴气来了。人的身体保养要注意,如果多吹电扇,加上吃冰淇淋,没有不生病的,那时生病的人特别多,就是一阴生的关系。我讲个现有的科学大家就...
高力士是中国古代宦官群体中唯一一位获得陪葬帝陵待遇者,历代史学家都称之为“贤宦”。高力士出生于岭南大族,本姓冯,名元一。因家族卷入谋反案,导致阉割入宫。幸运的是,他得到了高延福的庇护,并被他收为养子,改了高姓。在高延福的引荐下,高力士得以结识李隆基,此后助他铲除武三思、韦后、太平公主势力,最终登上皇...
一、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”对于佛教教育,若从笔者1985年调研中国佛学院、闽南佛学院、福建佛学院等处,撰写《从僧伽教育看中国佛教的今天和明天》[1]算起,迄今已经有23年了。当年关注的重点是僧教育,1989年3月,在北京大学参加一个学术会议后到广济寺挂单,当时中国佛协教务部主任王新居士诚...
2025年5月18日凌晨3时55分,北京首都国际机场一处停机坪灯火通明。一架载有中华文明瑰宝的专机缓缓降落,迄今发现的中国最早帛书——子弹库帛书第二、三卷《五行令》《攻守占》,结束在美国的79载漂泊,终于抵达北京首都国际机场,回到故土。澎湃新闻艺术评论获悉,国家文物局还将继续推动子弹库帛书《四时令》...
一、讲座主题AI时代的美育回归与音乐教师的角色转型二、讲座时间2025年5月19日(周一)下午15:00三、讲座地点广西艺术学院南湖校区漓江画派101报告厅个人简介:谢嘉幸,中国音乐学院教授、博导,音乐研究所原所长,著名音乐美学家、音乐教育家。出版《音乐的语境》《音乐教育与教学法》等著作十余部;主编...
一、 史料整理、 翻译与研究(一) 传世、 珍稀文献整理与翻译。全真史传、 文集、 语录、 丹道文献是传世文献整理的重头戏。其中尤以 《全真道文化丛书》 第一辑 (齐鲁书社, 2005 年) 和张广保主编 《全真学案》 (齐鲁书社, 2010 年至今) 具有代表性。前者白如祥、 赵卫东辑校王重阳及七...
2025年4月10日,央视《音乐公开课》——“学唱家乡的歌”在河南大学音乐学院音乐厅隆重举行。本场讲唱会由中国音乐学院声乐歌剧系教授、博士生导师张天彤策划并担任主讲,通过民歌展演与艺术讲解相结合的形式,为师生呈现了一场别开生面的文化盛宴。点击文字,跳转至央视频观看第一篇章 劳动号子·山野田歌大地上...
2025年4月11日晚,中央广播电视总台《音乐公开课》栏目携手郑州轻工业大学美育大讲堂,在东风校区大礼堂成功举办“学唱家乡的歌——河南商城民歌讲唱会”。本次活动特邀中国音乐学院博士生导师、著名中国传统音乐研究专家张天彤教授担任策划与主讲,并邀请多位河南商城民歌非遗传承人和传唱人共同演绎。点击文字,跳...
这是一个好像最讲民主平等自由的时代,其实现在全世界的皇帝姓“钱”,都是钱做主,以钱来决定贵贱,没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养,有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看,变成听“钱”指挥,连科学研究、教育、学术都在听“钱”指挥,为就业忙,为钱忙,没有精神支柱,一旦失业,就天...
观德之射(上)主要内容:一块巴掌大小的织锦被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一,也同时被列为第一批64件禁止出境展览的国宝之一。锦上纹饰诡秘,文字激昂,八个清晰的汉字“五星出东方利中国”展现一种罕见的天文奇观,更蕴含着超凡的文化意味。织锦与箭镞一起出土却并非意味着杀戮,古人高尚的观德之礼是中华文...
过去一年,中国人工智能领域在轮番迭代的热潮中快速演化。大模型公司如 DeepSeek 、Manus等频频成为市场与媒体的关注焦点。随着资本、技术、政策相继涌入,几乎形成了“押宝大模型即押宝未来”的共识。然而,北京通用人工智能学院院长,北京大学人工智能研究院、智能学院院长朱松纯对此表示担忧:伴随这一轮...
有网友看了近期播出的央视有关三星堆青铜龟背网格器纪录片,怀疑去广汉可能看了一个假三星堆,而我看到的则是三星博物馆可能丢掉了一个能够证明尧帝舜帝真实存在的考古证据,丢掉了一个能够将华夏文明信史从商代的3600年前上探到尧舜时期4200年的最有力证据。那这都是怎么一回事呢?近期央视播出了三星堆主题的纪录...
赵法生,1963年4月生,山东青州市人。山东大学犹太教与跨宗教研究中心特聘教授,哲学与社会发展学院宗教学系特聘教授、博士生导师,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,兼任山东大学儒学高等研究院教授,中国人民大学孔子研究院研究员,尼山圣源书院院长,中国哲学史学会常务理事,中华孔子学会常务理事,国际儒联理...
史怀哲在中国的知名度不是很高,但在西方,却称得上家喻户晓。他25岁就获得哲学和神学博士学位,却在30岁时立志学医,38岁获得医学博士学位后,他远赴非洲行医,不畏艰难险恶,创办丛林诊所并竭尽所能为穷困黑人服务50年。他同时是高超的管风琴演奏家,多次在欧洲和非洲巡回演出,以筹措维持诊所的经费。他著述丰富...
弥勒,本名阿逸多尊者,又称慈氏,是释迦牟尼佛之后的下一位佛,称之为未来佛。《弥勒的故事》系列动画片是台湾波沙山法明寺委托“华藏光明·ALCOO数码”(中国北京)创作的2集佛经动画片,根据《佛说弥勒上生经》《佛说弥勒下生经》《佛说弥勒大成佛经》这“弥勒三经”改编制作。于2008—2009年制作了《弥勒...
在《尽心篇》里,孟子提出来的“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神”,这是一段一段的工夫修养,最后到成仁的境界。我们大家做工夫也是一样,乃至学佛、修道、打坐,或者练气功、练拳术。孟子所说的善与学佛打坐一样,有工夫的,不是偶然的。“可欲之谓善”,...
一种对立哲学家对“我们的世界”的界限这个问题的解释基本上是两种倾向:逻辑主义的和神秘主义的。这两种倾向产生了一种对立。从逻辑主义的立场看来,世界是一个由语言所决定的世界。一方面,语言使经验成为我们的经验,或者说,由于语言,才有了自觉的经验,混沌的整体才被确立为作为主体的“我们”和作为对象的“我们的世...