第一本诗集 我年轻的时候，在北京读书，就常常写诗，我并没有准备出版，只是留一个纪念。有时候，是我老师顾随先生评点的。我保留了这些诗，一直没有出版。 到了台湾以后，发生了白色恐怖，我先生被关了，我也被关了。经过这一次的变故以后，就整理旧的东西，找到这一批旧稿子。我先生说，你这么乱丢，等一下遗失...
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采访人：您作为《儒藏》“精华编”主编之一，在“精华编”工程的工作中发挥了重要作用，我们想知道您当时是怎么参加到这项工程中来的，有没有可以跟我们分享的故事，当时您有哪些方面的担忧或者是期待？彭林：2003年，北京大学编撰《儒藏》的项目申请获得上级批准，不久，汤一介先生给我电话，略述《儒藏》课题的概况，...
理性化——西方文明的基本预设西方音乐的理性本质中国音乐理性的起源在天人关系哲学背景下的理性路向充满张力的音乐伦理礼乐的集体伦理与个人音乐伦理音乐美学：边缘耳感与有控制的自由中西方音乐理性的不同面貌和路向（上）（下）排版、校对：嘉旭文章来源于公众号“中国音乐ChineseMusic”相关文章链接：· ...
修道人都知道的一句话：“开口神气散，意动火工寒。” 一个人爱说话，经常用嘴巴，一定会短命。所以我上课太多，有时候一连七八个钟头都在讲话，这就是在求早死。事实上并不是因为开了，而是精气神漏了，因为讲话时精神、意志、脑力、血液都在放射，都在消耗。一句话讲出来，生命全体的机能都要动，所以消耗得很厉害，也就...
年纪大一点，从命门、从腰骨这里观起，身体慢慢会强壮起来。不过，重要啊！在腰骨这里观起，男女都同前面守丹田一样的可怕，从腰骨这里观起，等你这个精气神在身体充满一反应，第一个给你的障碍，就是那个老虎要下山吃人了，你如何要有降龙伏虎的本事，就是性的观念冲动起来了。所以修行很难啊！阳气生命能真正发动，生命能...
南怀瑾先生精选书籍：上下五千年，纵横十万里经纶三大教，出入百家言点击图片，带走好书排版、校对：嘉旭审核：文章来源于视频号“槿榆国学”相关文章链接：· 南怀瑾老师与梦参老和尚晚年对话· 南怀瑾先生年谱· 央视专题片：《先生·南怀瑾》· 美国佛教会会长：跟随南师修行的日子· 南怀瑾先生：峨嵋山的风风雨雨...
排版、校对：嘉旭审核：文章来源于视频号“西安美术学院研究生”（侵删）相关文章链接：· 盘点中国近代十大中医类考古发现· 中央广播电视总台发布2025年度国内、国际十大考古新闻· 彭林教授 | 《考古公开课》— 观德之射（上、下）· 中央广播电视总台发布2023年度国内、国际十大考古新闻· 彭林教授：...
南怀瑾先生精选书籍：上下五千年，纵横十万里经纶三大教，出入百家言点击图片，带走好书排版、校对：嘉旭审核：文章来源于视频号“延星达摩易筋经”相关文章链接：· 南怀瑾先生年谱· 央视专题片：《先生·南怀瑾》· 2009年游本昌先生拜访南怀瑾先生真实影像片段· 南懷瑾老師：開悟了，還要不要看經教？· 世界...
摘录南怀瑾先生著作中有关中国古代天文与人文关系的部分内容，以供读者研究，分十期连载。标题为编者所拟。六《易经》是根据天文来的，要把中国的古天文学都拿出来，二十八宿的星座在哪里？北斗七星在哪里？那个牵涉太大了。所以真正学《易经》，要规规矩矩地走中国文化基本的路线，先把中国天文学学通。现在难啦！我们中国...
摘录南怀瑾先生著作中有关中国古代天文与人文关系的部分内容，以供读者研究，分十期连载。标题为编者所拟。一黄帝先后时期学术思想的初步规模由天文学说的建立，发展为人文学术的初步雏形：(一)从应用科学而言：以北斗七星来确定天体运行，与地球磁场的关系，并发明指南车。从日月行度、天文数字建立九章历算的先期数学。...
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内容提要: 本文从后现代角度,对“东方学”思维的音乐研究以及现代性音乐学的主客观研究方法提出了批评,阐释并介绍了音乐人类学家赖斯的解释学音乐人类学的研究,运用赖斯“个体遭际音乐世界的符号后从中发现自我的历史”并结合了个人的音乐体验,提出重新认识中国属于东方音乐类型的价值,在东西方音乐差异的基础上平等...
一、突破佛教传播瓶颈的探索当我们审视当代世界宗教版图时，一个值得深思的现象是：早于基督教五百多年创立的佛教，在信众规模上呈现显著差异——基督教以20亿信众占全球宗教人口33%，伊斯兰教15亿占22%，而佛教徒仅约5亿、占比6%。这一巨大反差的格局，与宗教的传播方式和策略密切相关。基督教的经典通俗易懂...
基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教。三种宗教之所以能成为前三大，是世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教，如基督教在欧美的一些国家、伊斯兰教在中亚、西亚和北非一些国家、佛教在东南亚一些国家分别被列为国教。上述宗教里，基督教包括三大流派：即天主教、新教和东正教，其中新教与天主教信徒较多，...
初次听闻“洋县佛教音乐”，只觉陌生。那时还在疫情期间，洋县文化馆公众号2022年2月4日（正月初四）线上展播，管子一声高亢哀婉，扣人心弦，我心头猛然一震：这不正是童年白事中熟悉的“念经”吗？可为何它不叫“白事音乐”，却称“佛教音乐”呢？ 后来我详细了解洋县佛教音乐的历史，才明白缘由。民国时期，洋县有...
乾陵的风是阴冷的。可真正让人背脊发凉的，不是风，而是那两块对比过于鲜明的碑：一块在西，字多到“压人”——为唐高宗李治立的《述圣记碑》；一块在东，干净到“刺眼”——为武则天立的无字碑。你想想这画面有多诡异：她让丈夫的一生“写满”，却把自己的人生，交给了一块空白。千百年来，人们都在追问：无字碑为何无字？...
摘要：自清末的瑞安禅师、儒士郭夔而至张凤篪、吴梦龄，再至袁焕仙，延及南怀瑾等，法统相续近百年，受众不可量计。 作者简介：吴华，宗教学博士，华东师范大学社会学博士后对于佛法的弘扬，向以僧宝为重，然居土护法卫教之功未可忽视。民国时期，由于政治社会动荡，体制内的僧团自救不暇，难以顾及社会各层面的学佛需求，...
据多方核实，知名学者许倬云先生于2025年8月4日清晨在美国匹兹堡去世，享年95岁。许倬云，先后被聘为香港中文大学历史系讲座教授、南京大学讲座教授、夏威夷大学讲座教授、杜克大学讲座教授、匹兹堡大学史学系退休名誉教授等职。代表作为《中国古代社会史论》《汉代农业》《西周史》《万古江河》。从表象上来看，中...
《茉莉花》 翁镇发先生“微雨众卉新，一雷惊蛰始”。《孝经纬》：“雨水后十五日，斗（北斗星）指甲（方向），为惊蛰”。 惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第3个节气，更是干支历卯月的起始。 晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘（gòu）时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒”。“春雷响，万物长”，惊蛰时节...
提要：原中医司司长吕炳奎认为中医只有从西医主导的卫生部独立出来，成立单独的中医部，才能有出头之日。1950年，卫生部接受余云岫“中医是封建医”“废医存药”的思想，规定中医必须通过西医考试才能执业，90%以上的中医被禁止执业，新中医的培养被禁止。邓铁涛发文“新中国需要新中医”反击。毛主席收到中医届的投...
