2025年4月10日，央视《音乐公开课》——“学唱家乡的歌”在河南大学音乐学院音乐厅隆重举行。本场讲唱会由中国音乐学院声乐歌剧系教授、博士生导师张天彤策划并担任主讲，通过民歌展演与艺术讲解相结合的形式，为师生呈现了一场别开生面的文化盛宴。点击文字，跳转至央视频观看第一篇章 劳动号子·山野田歌大地上...
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2025年4月11日晚，中央广播电视总台《音乐公开课》栏目携手郑州轻工业大学美育大讲堂，在东风校区大礼堂成功举办“学唱家乡的歌——河南商城民歌讲唱会”。本次活动特邀中国音乐学院博士生导师、著名中国传统音乐研究专家张天彤教授担任策划与主讲，并邀请多位河南商城民歌非遗传承人和传唱人共同演绎。点击文字，跳...
这是一个好像最讲民主平等自由的时代，其实现在全世界的皇帝姓“钱”，都是钱做主，以钱来决定贵贱，没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养，有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看，变成听“钱”指挥，连科学研究、教育、学术都在听“钱”指挥，为就业忙，为钱忙，没有精神支柱，一旦失业，就天...
一旦讲到针灸，大家就会想到《内经》里面的重重复杂理论，什么藏象理论、十二正经、三百六十穴，不一而足。很多初学者一听，立马就望而却步了。实际上，在当下这个时代，我们重新审视自己的传统文化，要进行还原、祛魅与重构，才更容易让大家接受。对中医经典，要先还原，也就是说，弄明白2500年前《黄帝内经》语境下在...
观德之射（上）主要内容：一块巴掌大小的织锦被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一，也同时被列为第一批64件禁止出境展览的国宝之一。锦上纹饰诡秘，文字激昂，八个清晰的汉字“五星出东方利中国”展现一种罕见的天文奇观，更蕴含着超凡的文化意味。织锦与箭镞一起出土却并非意味着杀戮，古人高尚的观德之礼是中华文...
肾脏，堪称人体的 “沉默守护者”，其健康状况牵一发而动全身，直接关系到整体机能的良好运行 。它肩负着多项至关重要的使命：有条不紊地排泄体内的代谢废物，精准调节水电解质平衡，巧妙参与血压调控，还能分泌多种对生命活动意义非凡的激素。肾脏日复一日地默默工作，如同勤劳的清道夫，悉心清理着人体产生的各种 “身...
下面讲中等根器人的修法。”中修调治清朗起，制心一处得正念，不散住乐明无念，散不住一是有过，刹那不散境中住。“中等根器的人，不能言下顿悟，必须要修定，世上有许多人，都把自己看成上等根器，道理懂了以为到了。换言之，他制心一处都办不到，叫他打坐都坐不住，一天到晚在散乱中，随时随地在散乱，念头都控制不住，还...
卫星视角看武则天乾陵，太震撼了！好似一只大大的凤凰。三个问题：一、凤凰浴火：山脉天然勾勒凤凰轮廓，翅膀、尾羽栩栩如生，古人如何精准选址？二、心脏动土：人工湖位置引发争议，“这是巧合还是破坏风水？”三、无科技操作：没有卫星的年代，古人靠什么锁定“凤凰宝地”？据史料记载，乾陵是唐代唯一一座保存完好的帝王...
天分欲界天、色界天、无色界天，三大类二十八个层次。欲界天里最低层的四天王天，接近人间的，比我们高一点点，还在太阳系中。四天王天以上是忉利天，也叫三十三天。三十三天不是三十三层哎，是像联合国一样组织。三十三天的天主，中国道家叫玉皇大帝，佛家叫释提桓因，也叫帝释。这还是离不开太阳系统。忉利天再上去，有夜...
禅宗一脉，付佛心印，接引最上机，如画龙点睛。惜末世人根暗劣，荷担甚稀。伏愿大心者出世以护正之。（一）禅宗五家七宗图系（二）自西土摩诃迦叶以至中国禅宗六祖慧能大师，传承有序西土初祖摩诃迦叶尊者：即大迦叶(饮光)尊者，佛陀十大弟子之一，头陀行第一。佛于灵山会上付法传示，为禅宗法脉初祖。法法本无法 无法...
[摘 要]中国音乐思想史的大势，由先秦建立中国学术文化的原始“模型”阶段发展到魏晋南北朝隋唐的“大开”时期，再进抵宋元明清“大合”所谓“后期封建社会”，反映了中国文化千年一次呼吸的伟大生命状态，其思想脉动和许多重要的思想现象、思想典籍、思想人物，值得我们了解。与此相关，思考和研究中国音乐思想史，需要...
进德修业，诚敬致用：中小学教师传统礼仪学习的核心理念。在探讨中小学教师为何需深入学习传统礼仪时，我们不难发现，其背后的核心理念可以概括为“进德为本，诚敬致用”。这一理念强调，通过深入学习传统礼仪，教师们能够不断修炼自身品德，以诚敬之心来实践和应用这些礼仪知识，从而更好地为学生们树立榜样，推动教育事业...
过去一年，中国人工智能领域在轮番迭代的热潮中快速演化。大模型公司如 DeepSeek 、Manus等频频成为市场与媒体的关注焦点。随着资本、技术、政策相继涌入，几乎形成了“押宝大模型即押宝未来”的共识。然而，北京通用人工智能学院院长，北京大学人工智能研究院、智能学院院长朱松纯对此表示担忧：伴随这一轮...
有网友看了近期播出的央视有关三星堆青铜龟背网格器纪录片，怀疑去广汉可能看了一个假三星堆，而我看到的则是三星博物馆可能丢掉了一个能够证明尧帝舜帝真实存在的考古证据，丢掉了一个能够将华夏文明信史从商代的3600年前上探到尧舜时期4200年的最有力证据。那这都是怎么一回事呢？近期央视播出了三星堆主题的纪录...
赵法生，1963年4月生，山东青州市人。山东大学犹太教与跨宗教研究中心特聘教授，哲学与社会发展学院宗教学系特聘教授、博士生导师，中国社会科学院世界宗教研究所研究员，兼任山东大学儒学高等研究院教授，中国人民大学孔子研究院研究员，尼山圣源书院院长，中国哲学史学会常务理事，中华孔子学会常务理事，国际儒联理...
史怀哲在中国的知名度不是很高，但在西方，却称得上家喻户晓。他25岁就获得哲学和神学博士学位，却在30岁时立志学医，38岁获得医学博士学位后，他远赴非洲行医，不畏艰难险恶，创办丛林诊所并竭尽所能为穷困黑人服务50年。他同时是高超的管风琴演奏家，多次在欧洲和非洲巡回演出，以筹措维持诊所的经费。他著述丰富...
弥勒，本名阿逸多尊者，又称慈氏，是释迦牟尼佛之后的下一位佛，称之为未来佛。《弥勒的故事》系列动画片是台湾波沙山法明寺委托“华藏光明·ALCOO数码”（中国北京）创作的2集佛经动画片，根据《佛说弥勒上生经》《佛说弥勒下生经》《佛说弥勒大成佛经》这“弥勒三经”改编制作。于2008—2009年制作了《弥勒...
在《尽心篇》里，孟子提出来的“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神”，这是一段一段的工夫修养，最后到成仁的境界。我们大家做工夫也是一样，乃至学佛、修道、打坐，或者练气功、练拳术。孟子所说的善与学佛打坐一样，有工夫的，不是偶然的。“可欲之谓善”，...
一种对立哲学家对“我们的世界”的界限这个问题的解释基本上是两种倾向：逻辑主义的和神秘主义的。这两种倾向产生了一种对立。从逻辑主义的立场看来，世界是一个由语言所决定的世界。一方面，语言使经验成为我们的经验，或者说，由于语言，才有了自觉的经验，混沌的整体才被确立为作为主体的“我们”和作为对象的“我们的世...
在甘肃考古队挥锄探宝的过程中，一组黑红色的神秘符号静静躺在大地湾遗址的深层土壤中。这些符号的出现，打破了考古界对中国文字起源的固有认知。考古专家面对这批出土文物，一时间竟说不出话来。符号形态工整、笔画有序，分明是经过系统设计的文字，但它们却与已知的甲骨文、金文完全不同。更令人震惊的是，这些符号与千里...
