（文章来源：懒兔子微信公众号）哈喽大家好，我是猪小鱼，这周我当班。前段时间，我在我们的中医基础课线下研讨班上，发现了一个很有意思的事情——来上课的同学们一眼望去，人手一个保温杯，每人一件披肩毛毯小外套。脉诊舌诊环节，脉弱，舌胖大有齿痕，简直十之九个半。可是即使阳虚水湿成这样，好多人桌子底下却仍然豪放...
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费秉勋先生（1939年9月-2023年7月13日），讲授《中国古代文学》、《中国文化概论》、《中国悲剧文学史》等课程，研究中国古代文化，发表论文百余篇，内容涉及到历史、哲学、语言学（包括方言研究）、戏曲、美术、民俗、艺术史等。曾为中国易学院院长、全国国学产业研究院陕西分院院长、西安市文史研究馆馆员、...
作者介绍：林晨（1973~ ）女，中国艺术研究院副研究员。 1949年7月2日，"中华全国文学艺术工作者代表大会”在北京召开，会议总结了五四新文化运动以来文艺工作的成绩与经验，确定以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》作为新中国文艺事业的总指导方针，明确指出文艺必须“为人民服务”,且首先要“为工农兵服...
本文来自《踏访100位民间中医》的线下聚会中，洛阳民间老中医郭建宗大夫的现场发言稿《抑郁症的辨证施治 》，有删减我对于三个比较常见的病，一个是抑郁，一个是癌，一个是不孕不育，在这里我都要从《黄帝内经》那个非常简短的一句话或者两句话，来找出我的思路。比如说不孕不育，说的好像很虚，要找到肾为先天之本，肾...
三星堆新发现的6座祭祀坑进入文物清理、保护和修复阶段，越来越多的残断文物经过跨坑拼对实现“合体”！（图源/四川省文物考古研究院）这是顶尊跪坐人像实物，它是“数字化”复原的铜兽驮跪坐人顶尊铜像的一个部分。（图源/四川省文物考古研究院）这是铜兽驮跪坐人顶尊铜像相对完整形态。（图源/四川省文物考古研究院）...
再回到《大学》所提出的明明德亲民与止于至善之三纲领来说，明明德是德性之学，亲民是治平之学，止于至善则是其最高境界。 中国人所理想，人在群体社会中，所应向往所该表现的最高鹄的即是“善”。我们亦可说，中国整部历史，正是蕲向于此善。中国整个民族，也是蕲向于此善。此乃中国学术思想最高精神所在。若没有了这“善...
作为一个临床医生，我用了22年的时间，深入探索和拓展了针灸领域一个极具研究价值的方向。我今天的演讲题目是《以针演道：微针调气治神，开启生命之源》。01由中医元典到丹道修炼首先，我们看一下，从中医经典到丹道修炼。中医的元典是《黄帝内经》，整个一部《黄帝内经》，它深入阐述了精气神的生理转化机制，而传承千...
太湖大学堂禅堂的玉牛南怀瑾先生2006年在太湖大学堂解读普明禅师的《牧牛图颂》，通过呼吸正念来解脱烦恼。“未牧”现在给你们讲这一条牛了，心地法门，禅宗的渐修。我们现在禅堂前面摆着一条牛，这条牛跟我们因缘很深。我们在美国买回来，经过美国到加拿大一圈回到这里，这个时间二十多年了，它也漂流在外，跟我回来了...
佛眼看世间，一切众生皆在病中。病从何来？病从业生。每个人的因果报应不同，身体健康情况都不同，有些人天生身体健康，到了七八十岁，还步履轻便，精神奕奕；有的人一年三百六十五天，不在病中即愁中；另有些业力重的人，没病还自认为有病，到处求神问卜找药吃。业从哪里来？业由心造。换句话说，要如何才能身心无病呢？很...
为南怀瑾先生治眼疾清明这一天，由妻子驾车，我们一起去江苏吴江七都镇。路上，她提议顺道去太湖大学堂，凭吊一下南师。我当然赞成。车转过弯，由南怀瑾先生亲笔题写的“太湖大学堂”五个大字赫然在目，但铁大门紧闭。我上前询问笔直站在石阶上的年轻保安，一直跟随南师的马秘书是否还在？他答：已不在了。又问与南师朝夕相...
本文内容来自李阳波老师讲述刘力红等老师整理的《开启中医之门》所有的生命都是形气相合的结果，“形”是躯体，“气”就是宇宙分配给生命的一定限量的气，当这个一定限量的气消耗完了，生命也就宣告结束。尽管此时的这个身体没有消失，然而气没了，生命也就没了。我们人类也是气所构成的宇宙的一小分子，而宇宙分配给每个人...
朱永新教授：苏州大学新教育研究院教授，第十四届全国政协副主席、民进中央常务副主席。在南怀瑾先生数十种著作中，关于教育的专著并不多见。在南先生生前，有幸多次去太湖大学堂拜访，聆听先生关于人文社会问题的论述，也经常向先生请教一些对于教育问题的看法。记得南先生有一次说，教育问题太复杂，没有几百万字说不清楚...
中药在临床使用中有各种不同的制剂形式，常用的有以下几种剂型。01汤剂将药材放入冷水中加热煎煮，亦称煎药，煎药宜掌握煎煮火候和时间，然后倒取药汁，滤去药渣，这样煎煮出来的药汁就是汤剂。汤剂是供内服的最常用的剂型。一般来说，汤剂内服后容易吸收，作用比较快。因此，一般病情比较急的，可以服用汤剂。汤剂除供内...
每种中药材几乎都对生长环境有着极为严苛的要求。人人都知道中药，但很少有人知道，中国传统医学发明了一种评价中药材质量的综合标准——道地。“道地”说法最开始源于唐朝。“道”是指行政区划分。唐贞观元年（627年）政府根据自然形势划分“十道”行政区。“地”则指地理、地带、地形和地貌等。在中药学中，药名前经常...
《中庸》里说“至诚之道，可以前知”，真的至诚是非常难的，是可以有预知的能力的。因此我也常常给同学们讲，不是笑话，是真话，你们要想求佛成道，或者做学问，只有诚信一条路线，我看只有愚夫愚妇可以成功。所以你们出家在家学佛的，我常常告诉你们，拜佛就拜佛，规规矩矩这一拜就成功了。我做什么都很笨的，从小父母老师...
【导读】经历最难三年的2019级大学生，即将毕业。对于这些初入社会的青年人来说，面对今天严峻的形势，如何走出自己的人生路，真的很难。近期，法学名师罗翔在一场毕业会上的即兴致辞，引发关注。他开门见山地表示：“我很想祝大家一帆风顺，但我觉得这不现实。”常被人认作理想主义者的他，抛出一个问题：在顺势时可以...
摘 要：全文以建设性的态度，为我国专业音乐教育如何将传统音乐的丰富资源转化到教学中，提出了一些新的思路和切实可行的建议。作者同时认为，改变我国专业音乐教育长期忽视传统音乐现状的关键，是正确的文化价值观的建立。关键词：传统音乐资源；专业音乐教育改革 在2001年秋一次有关中西方音乐关系的研讨会上，...
春秋战国时的南方，像楚国，在长江以南，道家的思想比较发达。事实上现在也是如此，如湖南、贵州、四川一直到西藏，现代所谓的神秘学都比较发达。印度也是这样，在南方神秘学比较发达，任何国家都是南方神秘学比较发达。北方的人个性坚强，行动果断；南方人比较优柔，也比较聪明。古代把医和巫放在一起的巫术，包括了符咒，...
现在我们讨论《孟子》最后一章《尽心》，这是孟子整个学术思想的中心，也就是后世所谓的孔孟心传，是构成中国文化中心思想之一。这一贯的中心思想，绝对是中国的，是远从五千年前，一直流传到现在的，没有丝毫外来的学说思想成份。所以后世特别提出，中国圣人之道就是“内圣外王”之道的心传。历史上有根据的记载，是在《尚...
真正的水果之王不是榴莲，不是猕猴桃，不是车厘子，而是适合自己体质的水果，不然吃进去也只会增加身体的负担。为了让小伙伴们吃水果吃出健康，小叔豁出去了，把你们最常吃的40种水果一网打尽，这些水果温热寒凉、性味归经，能治什么病，哪些人能吃哪些人不能吃，一次性全部告诉你！希望小伙伴们能够找到最合适自己的水果...
